تعتبر الشرعية من أهم المفاهيم في القيام بعمل المناصرة. إذا طلبت منظمات المجتمع المدني من المسؤولين وأصحاب السلطة أن يكونوا مسؤولين أمامها ، فعليهم إثبات شرعيتها لهؤلاء المسؤولين وأصحاب السلطة. تحتاج مجموعات المناصرة إلى العمل دائمًا على ترسيخ شرعيتها وتعزيزها. للشرعية ركيزتان: الشرعية القائمة على القضية والشرعية القائمة على الشعب.
الشرعية المستمدة من القضية
إن الشرعية في المناصرة من أجل العدالة الاجتماعية ليست مقصورة فقط إلى تمثيل صحيح لمجموعة من الأشخاص أو المنظمات. كما يفترض وجود قضية مشروعة وعادلة. غالبا ما يعطي كومي نايدو، الأمين العام والرئيس التنفيذي لسيفسكوس، المثال الصادم لكو كلوكس كلان (KKK) كمنظمة واسعة وقوية. وبطبيعة الحال، فإن(KKK) هي جماعة عنيفة تؤمن بتفوق العرق الأبيض ارتكبت العديد من الجرائم المروعة، بما في ذلك القتل والحرق العمد، ضد السود وغيرهم من الأقليات غير البيضاء في الولايات المتحدة. السؤال هنا هو: “هل مهمة KKK والقضية التي تقاتل من أجلها هي مهمة عادلة؟” ويجب علينا دائما أن ندرس الأسباب التي نناضل من أجلها من خلال اختبار حاسم للقيم التي نسترشد بها، بما في ذلك القيم التي أرساها العديد من الإعلانات والاتفاقيات. كوهين وآخرون (2001) [1]Cohen, David in Cohen, David; de la Vega, Rosa, and Watson, 2001. Advocacy for Social Justice: A Global Action and Reflection Guide, P. 7-10. Kumarian Press, Inc., Connecticut, USA. يحدد (ص 7-10). لا يعني ذلك أن قضايا المجتمع المدني تستحق نضالنا. في الواقع ، بعض هذه الأسباب هي تلك التي يجب أن نكافح ضدها بشدة.
على النقيض من المثال أعلاه ، قد تكون بعض الأسباب غير شعبية ولكنها عادلة. العديد من الظواهر والقيم الاجتماعية المقبولة على نطاق واسع لم تكن شائعة في مجتمعاتنا في مرحلة من التاريخ. التاريخ مليء بالقصص حول كيف تعرض شخص أو مجموعة أثارت مخاوف بشأن مثل هذه القضايا لأول مرة للشك والاعتداء المعنوي أو حتى الجسدي. إن رفض بعض القيم لا يعني بالضرورة أنها ليست قيما جيدة في حد ذاتها. قد يعني الجهل أو رفض بعض القيم أننا بحاجة إلى العمل الجاد لتحدي القيم القائمة المتجذرة بعمق وبناء قواعد دعم قوية حولها.


الشرعية المستمدة من الشعب
يصاحب اطمئنانا إلى شرعية القضية التي نعمل بها، وهي جزء من بناء شرعية عملنا بالمناصرة، ينبغي علينا أن نعمل من أجل بناء الدعامة الثانية من شرعية المناصرة وهي بناء قاعدة شعبية قوية لهذه القضية والاعتماد الأكبر على الشعب في توجيه دفة الحملة من أجل هذه القضية بالطريقة التي تصفها. في كتابها القيم، تجادل ميلر بأن الشرعية تتعلق ببساطة بمسألة من له الحق في التحدث باسم مجموعة أو قضية. وتتحدث عن معضلة التمثيل هذه التي تحتاج المنظمات غير الحكومية ومنظمات المجتمع المدني إلى معالجتها. وينطبق السؤال الصعب نفسه على مجموعات أخرى مثل الجهات المانحة التي تتحدث باسم المستفيدين، والمنظمات الدولية التي تتحدث باسم المنظمات الوطنية أو المحلية، وما إلى ذلك.
فيما يلي بعض الأسئلة التي تنصح ميلر جماعات المناصرة بفحص شرعيتها القائمة على الشعب .
نيابة عن من تتحدث منظمتكم [أو شبكتكم]؟
- على أي قوة أو أساس تتحدث منظمتنا [أو شبكتنا]؟
- من يمنحنا القوة أو الحق في الكلام؟
- كيف يتم منح هذه القوة ؟ من خلال مجلس مكون من أفراد المجتمع وقادة المنظمات غير الحكومية والمواطنين البارزين؟ من خلال انتخاب أعضاء المكتب من قبل أعضاء المجموعة؟ من خلال عمليات صنع القرار الديمقراطية؟ من خلال المشاورات مع المجموعات المجتمعية؟
- كيف يمكننا زيادة شرعيتنا؟”
ميلر، فاليري. 1997. مجموعة أدوات المناصرة أطر التخطيط والعمل والتفكير، ص 14. معهد بحوث التنمية، بوسطن ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية.