العلاقة بين المناصرة والسلطة والسياسة

السياسة هي ما يحدث في عملية صنع القرار الجماعي، سواء كان ذلك لعائلة أو لبلد بأكمله. إن إدراك مدى أهمية السياسة الأساسية في حياتنا اليومية أمر بالغ الأهمية لعملنا في مجال المناصرة والعدالة الاجتماعية. إن القرارات الجماعية، التي تتخذ من خلال عملية سياسية، تؤثر تأثيرا كبيرا على حياتنا اليومية. في القيام بعملية المناصرة، نحتاج إلى معرفة العملية السياسية وأن نكون جزءا منها. عملنا ، إلى حد ما ، سياسي ، سواء أحببنا ذلك أم لا (Cohen et al.، 2001 ، و VeneKlasen & Miller 2002).  

كلما تحدثت عن هذا الأمر مع زملائك ، كلما بدأت في رؤية السياسة كجزء من حياتك اليومية. نحن نواجه السياسة في كل مكان نذهب إليه تقريبا. السياسة موجودة أينما كان هناك قرار جماعي يجب اتخاذه.

ترتبط السياسة القوة ارتباطا وثيقا. السياسة هي ما يجري في عملية صنع القرار، والأقوياء هم أولئك الذين يؤثرون على هذه العملية. وكلما عملنا على إعادة توزيع القوة لصالح المحرومين، كلما اقتربنا من تحقيق العدالة الاجتماعية والديمقراطية الحقيقية.  

من الصعب جدا تحليل القوة السياسية، لأنها ليست مرئية دائما. كلما كانت القوة أقل وضوحا ، زادت صعوبة التعامل معها.

فيما يلي مظاهر السلطة السياسية التي نحتاج إلى النظر فيها:

• القوة المرئية: صنع القرار الذي يمكن ملاحظته هو النوع الأكثر وضوحا من القوة السياسية. ببساطة الشخص أو المجموعة هي المسؤولة رسميا عن اتخاذ القرار. ومن الأمثلة على ذلك الرئيس التنفيذي الذي يقرر ترقية موظف كفء؛ والمدير التنفيذي الذي يقرر ترقية موظف كفء؛ والمدير التنفيذي الذي يقرر ترقية موظف كفء؛ والمدير التنفيذي الذي يقرر ترقية أو هيئة تشريعية مسؤولة عن تمرير قانون معين. هذه هي السلطات المرئية (الرسمية) المسؤولة عن اتخاذ مثل هذه القرارات. وبطبيعة الحال، فإن تحديد هيئات صنع القرار الرسمية ليس دائما بهذا الوضوح. كما نوقش في الوحدة التالية ، يجب على ممارسي المناصرة تحديد السلطات الرسمية (المرئية) التي تتخذ قرارا معينا. ومع ذلك، فإن تمرير المسؤولية، أو نقل المسؤولية إلى هيئة أخرى، ظاهرة شائعة نعرفها جميعا، وهي أيضا جزء من اللعبة السياسية. 
• القوة الخفية: وضع الأجندة السياسية هو قوة تعمل من وراء الكواليس للتأثير على القرار. عادة ما تكون المجموعات القوية هي التي تحصل على فرصة للعب هذا الدور. وعادة ما يتم إبعاد الفئات المحرومة عن هذه العملية من خلال الاستبعاد المنهجي والهيكلي. فعلى سبيل المثال، لا تكاد تتاح لهذه الجماعات أي فرصة لإسماع صوتها من خلال وسائل الإعلام الجماهيرية. غيابهم عن وسائل الإعلام يعطي الانطباع بأن وجهة نظرهم ليست هي التيار السائد. تحتاج المناصرة والممارسون بها إما إلى إنشاء أماكن إعلامية بديلة للتعبير عن مخاوف هذه المجموعات أو مساعدتهم على التنظيم لإظهار قوة أعدادهم في جذب انتباه وسائل الإعلام.
• القوة غير المرئية: تشكيل المعنى هو أصعب أشكال القوة. إنها القوة التي تشكل عقول الناس وكيف يفكرون. ومن خلال هذه العملية، تعاني العديد من الفئات المحرومة من تدني شديد في احترام الذات، وبالتالي شعور عميق بالعجز. النساء ، في العديد من الثقافات ، يشعرن بالدونية من الرجال. ويكاد بعض الجماعات العرقية والأصلية ترث هذا الشعور العميق بالدونية مقارنة بالجماعات الأخرى. “عمليات التنشئة الاجتماعية” (VeneKlasen & Miller 2002) تشرح ، “الثقافة والأيديولوجية تديم الإقصاء وعدم المساواة من خلال تحديد ما هو طبيعي ومقبول وآمن”.

إن تصورات القوة متجذرة بعمق في ثقافاتنا الاجتماعية والسياسية. وينبغي لأولئك الذين يتحدون مثل هذه التصورات أن يتوقعوا مقاومة شرسة من أصحاب القوة . السياسة والمعتقدات الدينية واحترام التقاليد هي أدوات معتادة تستخدم لمحاربة التحديات التي تواجه هياكل القوة . الخطوة الأولى – والأكثر صعوبة – تحتاج إلى مساعدة المجتمع على إدراك أن هناك ظلما تحتاج جميعا إلى تصحيحه. وهناك العديد من الأمثلة الناجحة على التصدي لمثل هذه المظالم الصعبة. فكر في أمثلة في منطقتك تناولها الناس بالفعل أو حققوا تقدما كبيرا نحو معالجتها. كيف تم ذلك؟ ما هي الوسائل التي استخدمها الناس للكشف عن هذه المظالم ومعالجتها؟

يعرف السياسيون الأذكياء كيف يلعبون على جميع مظاهر القوة لزيادة قوتهم والسيطرة على عمليات صنع القرار السياسي.